s'écrit aussi Kabbalah, ou encore Cabala (prononcez Ka-Bah-Lah).
Qabalah vient du mot hébreu QBL (transcription en lettres latines)
qui signifie Tradition Orale, c'est une branche ésotérique et
mystique du judaîsme. Elle présente une explication de l'origine de
l'Univers, de la relation de l'être humain et du divin, par laquelle
la Lumière Infinie (Ain Soph Aur) se manifeste au travers des
différents Séphiroths de l'Arbre de Vie. Bien que le Livre central de
la Kabbale, le Zohar, n'a pas été écrit avant l'an 1280 ,
probablement par Moïse de Léon (il existe aussi une autre version de
paternité du Livre de la Splendeur) , elle a des liens spirituels
avec le Gnosticisme et d'autres cosmologies mystiques antiques.
Dans la Kabbale, toutes les manifestations ont leur origine dans
l'Ain Soph Aur, et ces émanations successives de la Divinité révèlent
les aspects de la nature Divine. C'est un système monothéiste en
puissance mais divisé en une structure de dix sur l'Arbre de Vie. Ces
émanations sont : Kether (la Couronne), Chokmah (La Sagesse), Binah
(La Compréhension), Chesed (La Miséricorde), Geburah (La Force),
Tiphareth (La Beauté), Netzach (La Victoire), Hod (La Splendeur),
Yesod (La Fondation), et Malkut (Le Royaume).
Les occultistes de notre Ordre utilisent l'Arbre de Vie kabbalistique
comme une matrice ou une grille de comparaison des images
archétypales de différentes mythologies qui peuvent ensuite être
adaptées aux Cérémonies Magiques. Par exemple, Chesed, le Père
Miséricordieux, existe dans d'autres Panthéons, à savoir Odin
(scandinavie), Zeus (Grêce), Jupiter (Rome) et Ra (Egypte). Ce
système de comparaison est appelé correspondance des Mythologies.
Il est devenu courant, dans la Tradition Occulte, de relier les dix
Séphiroths de l'Arbre de Vie avec les vingt deux chemins entre eux.
Ces 22 chemins correspondent aux Arcanes Majeurs du Tarot
transmit oralement, la Tradition, tel est le sens du mot Kabbale
- Ain Soph Aur : expression hébraîque signifiant "La lumière sans
limites, infinie"
- Séphiroths : les dix Sphères ou Emanations sur l'arbre
kabbalistique de la Vie, symbole représentant l'énergie Divine de la
Création ayant procédée à l'éclairage, par ses dix éclairs, des
différents stades de la manifestation physique. A chaque niveau
(Séphiroth), la réalité spirituelle du Cosmos est transposée sur la
population terrestre, le corps de Dieu et l'homme sont créés à
l'image de Dieu.
- Arbre de Vie : se compose de 10 Sphères ou Séphiroths par
l'intermédiaire desquelles le monde a vu le jour. Les Séphiroths sont
alignés en 3 colonnes dirigée par les Supernals (Kether, Chokmah et
Binah) et symbolise la manière dont la Lumière Infinie (Ain Soph Aur)
se manifeste dans l'Univers. Sous les Supernals sont les "Sept Jours
de la Création" : Chesed, Geburah, Tiphareth, Netzach, Hod, Yesod et
Malkut.
Considéré dans son ensemble, l'Arbre de Vie est aussi un symbole de
l'archétype de l'homme, Adam Kadmon et a un rôle semblable à celui
des chakras dans le yoga, le chemin mystique de la Connaissance de
soi impliquant la redécouverte de tous les niveaux de l'être, de
Malkut (la eéalité physique) à l'Infinie Source. Dans cet esprit, la
kabbale de jadis divisait l'Arbre de Vie en trois sections de l'Ame :
Nephesch (l'Ame animale) correspondant à Yesod; Ruach (milieu d'Ame)
correspondant aux séphiroths de Hod à Chesed et Neschamah (l'Ame
Spirituelle) correspondant à la Supernals, surtout Binah.
Les praticiens de la Golden-Dawn ont recours à l'Arbre de Vie, comme
d'un repère pour guider l'Inconscient vers le Chemin
Magique,englobant l'ensemble des dix Séphiroths, par la voie mystique
du Moyen Pilier qui est une Ascencion, sur le pilier central de
l'Arbre, de Malkut vers Kether, en passant par Yesod et Tiphareth.
avec des commentaires sur la Thorah. Probablement écrit vers 1280-90
par Moïse de Léon.
Kether : Première Emanation de l'Arbre de Vie. Les occultistes
identifient Kether à l'état de conscience. Kether se trouve sur le
Moyen Pilier et transcende la dualité de Chokmah (masculin) et Binah
(féminin) qui se situent sous lui dans l'Arbre de Vie. Aussi, est il
souvent symbolisé en une Céleste Androgyne (homme et femme réunis en
un seul). Il symbolise aussi un état mystique de transcendance et
d'union avec le Souverain (d'où son nom signifiant la Couronne). Il
est comparé à Satori et à Nirvana
Chokmah : Seconde Emanation de l'Arbre de Vie, identifiée au Père,
qui dispense la semence, étincelle de la Vie dans les entrailles de
Binah, principe féminin. De leur union sort toute création. Chokmah
est associé à d'autres divinités : Kronos, Thot, Amon-Ra et Ptah.
Binah : la troisième Emanation de l'Arbre de Vie, est représentée par la Grande Mère, la source de toutes les images qui se manifestent
dans l'Univers comme des archétypes. Suprème Féminin, c'est la Grande
Déesse, manifestée dans d'autres mythologies sous les noms de Vierge
Marie, Rhéa, Isis et Démeter.
Chesed : La quatrième Emanation de l'Arbre de Vie. Chesed est celui
qui régit, mais non le créateur, de l'Univers manifesté. Stable, Sage
et miséricordieux, en opposition avec son dynamique inverse, Geburah.
Il est associé à Zeus et à Jupiter.
Geburah : La Cinquième Emanation de l'Arbre de Vie. Associée à Mars,
dieu de la guerre, ce Séphiroth représente l'austérité et la justice.
Les forces destructrices de la Sphère de Geburah sont destinées à
exercer une purge, un nettoyage de l'Univers. Ce Dieu Créateur
s'applique avec une discipline et une précision à nettoyer le Cosmos
de ses éléments inutiles ou désuets. Geburah est représenté par le
Char dans le Tarot.
Tiphareth : Sixième Emanation de l'Arbre de Vie, c'est le domaine de
l'Harmonie des forces de la Miséricorde (Chesed) et de la Justice
(Geburah) plus élevées dans l'Arbre. Les occultistes l'identifient à
la renaissance spirituelle et l'associent à l'énergie solaire Ra,
Apollo, Mithra, Osiris et Jésus-Christ.
Netzach : Septième Emanation de l'Arbre de Vie, c'est la Sphère de la
créativité, de la subjectivité, des émotions, en opposition à Hod,
Sphère de l'intelligence et de la pensée rationnelle. Netzach est
aussi la Sphère de l'Amour et de la Passion, associée à Aphrodite,
Vénus et Hathor.
Hod : Huitième Emanation de l'Arbre de Vie, associée à la planète
Mercure, elle représente la pensée rationnelle, ce qui est structuré.
Capacité de l'esprit, en opposition avec l'affectif de Netzach. Hod
n'a pas de parallèle exacte dans le Tarot mais la carte du Jugement
est située entre Hod et Malkuth.
Yesod : Neuvième Emanation de l'Arbre de Vie, associée à la Lune et à
l'Elément Eau. Sphère féminine et de l'Instinct sexuel. Yesod a pour
fonction de canaliser les énergies de l'Etat supérieur jusqu'à la
terre, Malkuth. Les occultistes associent Yesod au Plan Astral parce
que les Sephiroths au dessus de lui sont considérés comme un plan de
la Psyché inconsciente. Yesod est la partie la plus accessible de
l'Esprit. C'est aussi la Sphère de la fertilité. Identifiée avec la
Déesse de la Sorcellerie et son culte. Appelé aussi Ame Animale ou
Nephesch
Malkuth : Dixième Emanation de l'Arbre de Vie, elle est associée aux
dieux et déesses de la Terre : Perséphone, Proserpine et Geb. Univers
manifesté, environnement immédiat, c'est le plan de la Réalité
physique. Tous les voyages intérieurs de la conscience commence en
lui. Exemple illustrant Malkuth : l'enlèvement de Perséphone par
Hadès qui en fait sa reine des enfers et déesse lunaire. D'un point
de vue occulte, les enfers correspondent à la partie infèrieure,
ainsi qu'à la Lune, représentés par Yesod, première Sphère atteinte
lors du voyage mystique dans l'Arbre de Vie. Malkuth est étroitement
lié à la carte de l'Univers. Le chemin de la Création est celui de
l'Epée Flamboyante
L'Epée Flamboyante (The Flaming Sword) est formée par l'Ordre
naturel des Séphiroths sur l'Arbre de Vie. C'est la Divine Energie se
manifestant sous la forme d'un éclair de foudreSelon les premiers kabbalistes, lorsque Lucifer a été exclu du Ciel
par Michael, l'Epée flamboyante lui a barré la route pour ne pas
qu'il revienne, et a donné naissance aux Séphiroths dans leur Ordre
de Création, à savoir les Supernals ou Céleste Triangle (Kether,
Chokmah et Binah), puis le Triangle Moral(Chesed, Geburah et
Tiphareth) puis le Rustique Triangle (Netzach, Hod et Yesod). De est
sorti Malkuth ou le monde Physique.
